ADMIN: 2013

الأربعاء، 4 ديسمبر 2013

<html><head></head><body style='font-family: Arial;'><div style='text-align: center; background-color: #333333; width: 552px; height: 455px;'><div align='center' style='height: 30px; padding-top: 8px;'><a href='http://www.ziggygames.com/22_10_2994_3D-Logic-2.htm' style='color: #FFFFFF; font-size: 14px; font-weight: bold;'>3D Logic 2</a></div><div align='center'><object classid='clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000' codebase='http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0' width='532' height='400' id='myMovieName'><param name='movie' value='http://www.addictinggames.com/D78AQSAKQLQWI9/4408.swf' /><param name='quality' value='high' /><param name='bgcolor' value='#000000' /><embed src='http://www.addictinggames.com/D78AQSAKQLQWI9/4408.swf' quality='high' bgcolor='#FFFFFF' width='552' height='455' name='myMovieName' align='' type='application/x-shockwave-flash' pluginspage='http://www.macromedia.com/go/getflashplayer'></embed></object></div><div align='center' style='height: 20px; padding-top: 4px;'><a href='http://www.ziggygames.com' style='color: #FFFFFF; font-size: 11px;'>Free Online Games</a></div></div></body></html>

الثلاثاء، 18 يونيو 2013

مسلسل الردة ..

في البداية يقولون له أن الليبرالية منهج اقتصادي ولا تتعارض مع الإسلام وأن من يزعم ذلك جاهل تكفيري منغلق العقل ..

ثم يبررون لك بعض المعاصي بأن الأمور عليها خلاف وفيها اجتهادات وأن من يلزم الآخرين باجتهاده هو متطرف منغلق متعصب لا عقل له ..

ثم بعد فترة يقولون لك لا تستنكر على الآخرين فعل المعاصي (التي لا خلاف ولا جدال عليها ) لأنها حرية شخصية ..

ثم .. لا تستنكر اتباع آخرين لغير دين الإسلام .. فليس هناك كفر أصلاً .. هذه حرية شخصية وما أسلمنا إلا لأننا ولدنا على هذا وكذلك الآخرون ..

ثم .. يغرسون فيك أن من يرفض عقائد الآخرين هو منغلق التفكير وفاشي ..

ثم .. يقولون لك أن أبو بكر رضي الله عنه حارب المرتدين وكل التاريخ الإسلامي فيه شيء من ذلك ..

ثم يقولون لك مثلاً أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) حطم الأصنام بمكة وهذا فعل فاشي ضد عقائد دينية مختلفة ..

وهنا ليس أمامك إلا أحد طريقين إلإما أن تعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم فاشي ..

وإما أن تعتبر ذلك هو السائد في هذا العصر ولكنك هنا يجب أن تعزل الدين عن الحياة بالكلية لأن الإسلام وليد بيئته ( بمعنى آخر هو ناتج بشري وليس دين من الله سبحانه وتعالى )

وهكذا وبطرق أخرى غير هذه ينتقل الشخص من كونه مسلماً إلى لاديني .. ومبروك عليك ضيق الصدر في الدنيا والعذاب في الآخرة ..

ملاحظة : أنا لم أهتم كثيراً بالرد على الشبهات الواردة لكني أوضحت مثالاً لكيفية تدرج الحال بشخص مسلم إلى الكفر ..

الغرض مرض ||

عندما يتولى المسئولية مسئول ما ..

يسعى هو ومؤيدوه إلى تبرير الأزمات التي تحدث بالفساد على العهود السابقة ويرمي التركة كاملة على من سبقه دون أن يتحمل على الأقل مسئولية معالجتها وحلها ..

وكذلك يسعى معارضوه وأنصار المسئول السابق إلى إلقاء كل الأزمات على ظهره ويجملون صورة المسئول السابق بأنه لم يحدث في عهده هذا وبالطبع يتعمدون إغفال أن جذور الأزمة الحقيقية وأسبابها كانت بسبب المسئول السابق ...

الأفضل عندما تريد تقييم أداء ومسئولية شخص بشكل حقيقي ألا تسلم أذنك وعقلك لصاحب هوى وغرض يأخذهما حيث يشاء ..

والأهم أن تحاول ألا تجعل أهوائك تؤثر في تقييمك لذلك ..

آمل أن تكون الرسالة واضحة ..

الرشيدي ||

سمعت ما تردد عن باسم يوسف بتعمد الإساءة للإسلام فرأيت المقطع لأعلم حقيقة الأمر ولاحظت التالي :

أولاً : من حيث توصيف المشهد :

فكرة الكلام هو أنه نقل مقطع للأستاذ طارق الزمر قال فيه أن دراكولا هو الإسلام وواضح أن الدكتور طارق الزمر كان يقصد أن الغرب ينتج أفلام يرمز فيها لدراكولا بالإسلام لا أن الإسلام هو دراكولا حقيقة لكن باسم يوسف تعامل مع هذا الكلام على سبيل أنه يقصد ذلك فعلاً وأخذ يسخر من الأمر ..

ثم استخدم مقطع تمثيلي به كمية إيحاءات شاذة قذرة وفي المقطع كان يحتوي في البداية على اتصال تليفوني من دراكولا لأمه ختمها بقوله ( محمد رسول الله ) مقصدها الحقيقي هو الاستهزاء بكلام الأستاذ طارق الزمر من قوله أن دراكولا هو الإسلام ( وهو لم يقصد ذلك بالمناسبة كما تقدم ) ..

ثانياً : دلالات وخطورة ذلك :

بغض النظر عن خطأ الأستاذ طارق في أن الغرب يقصد بدراكولا الإسلام في أفلامه أو تدليس باسم يوسف عن مقصود طارق الزمر الحقيقي فكل ذلك غير مهم الآن ...

الخطير في الأمر أن إدخال العبارات القذرة التي ترمز لا فقط للجنس بل وصلت إلى مستنقعات رذيلة الشذوذ ونتيجة ذلك هو تعويد الناس على الانحطاط بحيث يصبح الانحطاط والرذيلة هو الأمر الطبيعي في المجتمع وتصبح العفة والحياء خروجاً عن المعتاد ...

و أخطر ما بالأمر هو استعماله لمفردات الإسلام وشهادة أن محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) في سياق السخرية على كلام الأستاذ طارق الزمر .

صحيح أنه لم يستهزئ من الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر لكن إدخاله لشهادة أن محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) في أمثال هذه المشاهد القذرة يؤدي إلى نزع الهيبة والوقار والحب عن الرسول (صلى الله عليه وسلم ) من قلب المشاهد ويصبح شهادة أن محمداً رسول الله مقطع عادي يستعمل لإضحاك الناس دون حرج ...

يعيداً عن النقد السياسي سواء كان متجاوز أو لا لكن تعدي ذلك لتعويد المشاهدين على الاستهانة بالإسلام واستعمال مصطلحات الفحش ونزع الحياء وحصار الفضيلة هو أخطر ما في الأمر ولا بد من وقفة مع ذلك

وهو أمر يجب أن نقف ضده جميعاً فالأمر لا يتعلق هنا بنقد لمنهج سياسي أو سياسيين أو ما شابه فالأمر يتعلق بالفضيلة والدين هنا ..

السبت، 16 مارس 2013

إلى الأفاضل الذين يطالبون بالإنصاف ||

عندما تنقل حضرتك صورة مجتزئة مبتسرة للاعتداء على شخص وتطالبني بالتعليق على ذلك وأخذ موقف بناء عليه .

كان الأحرى بك إن كنت منصفاً وترفض الظلم والاعتداء أن تنظر لكل المشاهد من قبل ومن بعد من جرائم وتبرير لها ثم تحكم على ما حدث وتدين جميع من أخطأ بمقدار خطأهم .

ولولا أنني أقدر أنك تتأثر بكلام من سبقك لما كنت تستحق أن يرد عليك .

أرجو أن تحرص على أن تكون منصفاً قبل أن تطلب من غيرك أن ينساق خلف كلامك .

هناك من ينظر للجرائم ويبررها باعتبارها عملاً ثورياً ثم حينما يصل رد الفعل لوجهه يعتبرها بلطجة !!

سبحان الله !! تنظر لمن يحرق مقراتهم ويهاجمهم وتفعل ذلك ثم إذا ردوا عليك قلت لا يجوز !!

إذا لم تكن شريفاً فكن رجلاً واحترم كلامك السابق !!

الجمعة، 15 مارس 2013

سؤال ||

كثير من المسلمين عندما تذكرهم بقضايا الإسلام والمسلمين يقولون بأن هؤلاء الإسلاميين فشلوا في نصرة الإسلام وإقامته ويبدأ يعدد لك السلبيات والعيوب والأخطاء والأسئلة ..

وسؤالي هنا أين أنت يا عزيزي ؟!
هل الإسلاميين هؤلاء هم فقط الموكلون بنصرة قضايا الإسلام والمسلمون وباقي المسلمين لا شأن لهم ؟!!

__________

ملاحظة : الكلام هنا لا يهدف لمنع نقد السلبيات فضلاً على أن ينفيها لكن هدفه هو أن سلبيات غيرك في أداء واجب تشتركان فيه معاً ليس حجة لك أن تتنصل من هذا الواجب .

كثيرون من أبناء أمتنا يسخر من الطموح لإنشاء الخلافة ويظنه وهم غير واقعي ويتم استعماله للضحك على الناس واستغلال عاطفتهم لدينهم

رغم أن الخلافة ليست مسألة وهم بل مسألة وعد فقد أخبر به رسول الله صلى الله عليه بأنه سيكون بعد مرحلة الحكم العضوض والجبري

______________

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت.

رواه الإمام أحمد والبيهقي وصححه الألباني في الصحيحة

__________

أعلم أن هناك من سيظل على موقفه بعد سماع الحديث لكني أنصحه أن يراجع نفسه ولا يكون كالذين قالوا ( ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا ) حينما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بفتح العراق والشام وكانت المدينة محاصرة في غزوة الخندق .

أكبر دافع لكتابتي لذلك هو أنني أخشى عليكم أن تكونوا امتداداً لمن قالوا ( غر هؤلاء دينهم ) .

أسأل الله أن يستعملنا ولا يستبدلنا ... اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

خلفاء المستعمر

حين تتذكر أن الجزائر كانت أطول البلاد الإسلامية استعماراً حيث كانت تقريباً الأقدم 1830 م وتأخر استقلالها ( الرسمي ) عام 1962 م وكان استعمارها هو الأكثر وحشية على الإطلاق من فرنسا .

وحينما ترى الآن حكومة الجزائر تتيح مجالها الجوي للطيران الفرنسي لقتل المسلمين بمالي .

تدرك وجاهة من استبدل مسمى ( الحكام الوطنيين ) على الحكام الذين جاؤا بعد الاستقلال ( الرسمي ) بمصطلح ( خلفاء المستعمر )

هناك أناس حدود اهتمامهم معزول ومنحصر داخل أجسامهم ومصالحهم ولا يهمهم ما يحدث في العالم كله قريبه وبعيده ولا بمعاناة من حولهم إلا بالقدر الذي يتعلق بمصالحهم أو من باب تسجيل المواقف الغير مكلفة التي تجمل الوجه أحيانا .

وهناك آخرون حدود اهتمامهم منحصر داخل الحدود التي رسمت في اتفاقية سايكس بيكو فتجده يهتز لحدث يحدث في رفح المصرية أكثر مما لو حدث في رفح الفلسطينية مثلاً .

وهناك أناس لا تمثل حدود سايكس بيكو التي رسمها العدو المستعمر لهم أكثر مما تمثله الحدود بين المحافظات كالجيزة والقاهرة مثلاً لكن حدود اهتمامهم هي حدود رسالتهم متتبعين خطى رسولهم صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ربه ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) .

وبين تلك الفئات مناقشة أولويات الاهتمامات مناقشة جادة تكاد تكون مستحيلة ما لم تناقش أصل تلك الحدود بوضوح وحسم

أرى أن هناك من يروج الآن تفهم دوافع فرنسا في القصف والهجوم على مالي المسلمة من باب أن هؤلاء حركات متطرفة تكدر السلم وتشكل خطر على أمن المنطقة والنظام العالمي وأنهم هم من بدأ الهجوم وهم السبب في ما يحدث !!

فهل يا ترى تفهموا أيضاً ربط الرئيس الفرنسي لذلك بعدم السماح بتطبيق الشريعة !!

وهل تفهموا يا ترى أن كل الجرائم والمذابح التي تحدث في سوريا لم تسترعي مثل ذلك التدخل !!

وهل تفهموا لما كل حركات الانفصال في أفريقيا لقت الدعم إلا هؤلاء لقوا الحرب !!

أخشى ما أخشاه أن يتفهموا قريباً دوافع إسرائيل في الهجوم على الفلسطينيين واغتصاب أرضهم من باب أن هناك حركات متطرفة تكدر السلم وتقصف الآمنين وأنهم يشكلون خطراً على النظام العالمي وأنهم هم الذين يبدأون الهجوم بصواريخهم العبثية وأنهم هم من يجر بلدانهم إلى الحروب وهم السبب في ما تعانيه شعوبهم !!

الأستاذ محمد جلال كشك ||
في كتابه ثورة يوليو الأمريكية بعد أن ذكر علاقة جمال عبد الناصر الاستراتيجية مع أمريكا وما حققه من مكاسب منها في البداية وتجاوز بها الكثير من العقبات ثم مآل ذلك من كوارث ونكبات لا زلنا نعاني منها للآن قال :

هذه هي العبرة التي نهدف إلى استخلاصها ونقدمها للمشتغلين بالسياسة والذين سيشتغلون بها يوماً ما أنه لا يمكن أن تتحقق مصالح الشعوب من خلال التوافق مع أعرق الاستعماريات المتعارضة المصالح والمواقف مع الأمة العربية وخاصة منذ قوة نفوذ إسرائيل على القرار السياسي في الولايات المتحدة

_________________
ملاحظة مهمة : لا يعنيني من نقلي هذا الكلام ذم عبد الناصر أو غير ذلك ما يعنيني هو الحاضر الآن ... ما يعنيني ألا نستمر في ذلك النهج وننتظر نتائج مختلفة

الخميس، 14 مارس 2013

عقدة وحل مع سر انحراف السنهوري باشا ||

عجبت من انحراف السنهوري باشا واضع القانون المدني المصري من أنه كان معتزاً بإسلامه وأمته الإسلامية يريد خدمتها وإعلاء شأنها ويرفض دعاوى المتغربين والعلمانيين ويحاربها ولم يتنازل عن ذلك فكيف انتهى الحال به لوضع قانون مخالف لشرع الله ؟!

ومع البحث اتضح أن أصل انحراف السنهوري باشا غفر الله له الذي وضع القانون المدني المصري والسوري والعراقي هو التعامل مع الإسلام كشريعة ودولة من منظور ثقافي تراثي بحت وإهمال الجانب العقدي وبالتالي هو يتعامل معه كما يتعامل الأوروبيون مع القانون الروماني الذي انبثق منه التشريع الجرماني واللاتيني كتراث استفادوا منه وما زالوا يأخذون منه في تشريعاتهم .

فهو يسعى للاستفادة من الشريعة لكنه لا يسعى لتطبيقها وبين الاثنين فارق لمن يتدبر .

وبداية تعامله مع الإسلام في الجانب التشريعي كثقافة وتراث لا كعقيدة كان بدايته أن حلم حياته كان في انشاء خلافة على شكل عصبة أمم شرقية تستلهم كافة شعوبه بمن فيهم (أصحاب الأديان المختلفة ) جميعاً من الإسلام من ناحبة الثقافة وليس العقيدة

وكان طرحه هذا متأثراً بل ومبنياً على إجابته على سؤال علماني شهير يلقونه دائماً ضد من يدعو لتحكبيم الشريعة و السؤال هو (وماذا عن غير المسلمين إذا طبقت الشريعة الإسلامية؟)

فكانت إجابته أن الإسلام الذي يوحدنا هنا ونستمد تشريعاته لتطبيقها ولتوحيدنا يتعلق بالجانب الثقافي منه وليس العقدي بالضرورة !!

وهنا كانت البداية ...

لاحظ أن بداية الميوعة الفكرية والتنازل عن العقيدة كانت في رده على سؤال طرحه الذين يحادون الله ورسوله أهمل فيه الجانب الإيماني والعقدي وأسقط فيه الآخرة من المعادلة .

صحيح أنه لم يوافق أصحاب الطرح التغريبي والعلماني فيه ..
وصحيح أنه كان في موقفه الأولي مضاداً لهم من حبث تبنيه لمشروع الخلافة والشريعة ..

لكن إجابته الخطأ التي أراد فيها أن يوسطن المسائل ويأتي بإجابة يلتقي حولها الجميع أدى في النهاية أنه انتهى إلى حبث انتهى العلمانيين وإن كان بشكل أقل حدة .

السعي نحو التجميع والتوحيد بين الناس إذا كان على غير طريق الشرع ومراد الله لا سيما إن كان يؤدي إلى إهمال الجانب الإيماني والعقدي والشرعي يؤدي في النهاية إلى مسلك يخدم الأعداء والمنحرفين وينتهي بصاحبه إلى ما كان ضده في البداية .

وفي الختام أنوه أن الموضوع يحتاج لاستيفاء عناصر وزيادة إيضاح وردود على بعض ما طرحه أكثر من ذلك لكن آمل إن لم يكن في هذا الكلام الكفاية فأن يكون فيه على الأقل فائدة .

وفي الختام نسأل الله الثبات والرشاد .

والحمد لله أولاً وآخراً .

مغالطة شهيرة ||

في إطار الردود على دعاوى التغريب والعلمنة مقابل الدعوات بالالتزام بالإسلام يتم تحوير الأمر فيحول ويحور التغريبيون العلمانيون النقاش (كعادتهم دائماً ) إلى جعله بين من يواكب العصر الحديث ( التغريبيين) وبين من يستلهم التراث ويعيش في أسره ( المسلمين ) ويقع كثير من المدافعين والمتمسكين بمنهج الإسلام أحياناً في هذا الفخ .

والحقيقة أنه لا علاقة لا للزمن ولا للحديث والقديم بهذا الأمر فالثقافة الغربية أصلاً ترتكز على التراث اليوناني وفلسفاته المختلفة بل ستجد اختلاف الأيدلوجيات الغربية امتداد للاختلاف بين تلك الفلسفات وكذلك من الحضارة الرومانية وبالأخص قانونها الذي انبثق منه التشريعين الجرماني واللاتيني اللذان هما من مصادر التشريع في القوانين الغربية (وما تبعهما !! ) مضافاً إلى ذلك بعض معتقدات الديانتين اليهودية والمسيحية بتحريفاتهما متأثرين أيضاً بالإسلام وحضارته لا سيما في المنهج التجريبي للعلوم .

فالحقيقة أن الاختلاف هنا ليس اختلاف بين القديم والحديث بقدر ما هو خلاف بين منهجين كلاهما ممتد في التاريخ

ولا علاققة للزمن هنا إلى من حيث النظر إلى أتباع المنهجين فلا شك أن لأتباع المنهج الغربي ظهور في العصر الحديث مقارنة بضعف في صف المنتسبين إلى الإسلام والإيمان ولا يمكن أن نتبع أتباع المنهج لتقييم المنهج لأسباب من أهمها أن جل أهل الإسلام بعيدين عن منهجهم بالأساس .

الأربعاء، 13 مارس 2013

هل حقاً ما زالت القدس في القلب ؟!
أم هو كغيره من قضايا أمتنا لا تمثل لنا إلا مجرد شعار حملناه ثم طويناه ؟!

للإخوة الذين منشغلين بالدفاع عن مواقف فئاتهم ||

دافعتم عن موقفكم بأنكم كنتم تريدون حقن الدماء وإنقاذ البلد ... وأظن أنكم ترون أن من تقاربتم معهم أخذوا مبادرتكم كمنديل ليمسحوا به قذارتهم دون أن يخطوا أي خطوة لحقن الدماء الذي نشدتموه بل استمروا في طريق التخريب .

فهلا تنشغلوا قليلاً بمن تقاربتم معهم حقناً للدماء وتلوموهم على أنهم لم يلتزموا بتعهداتهم في وثيقة الأزهر مثلاً ؟!
هلا رأينا منكم موقفاً جاداً منهم بدلاً من الانشغال بالدفاع عن مبادرتكم مع من لم يحترمها ؟!

هذا الحوار نقلته لأنه يوضح شيئاً مهماً ألا وهو أن العلمانية والعلمانيين ليست مشكلتهم مع الإسلاميين بل مع القرآن والإسلام نفسه
________________________

حوار صريح جداً وجميل جدا بين
ليبرالي يري أن الليبرالية هي الحل
و إسلامي يري أن شرع الله تعالي هو الحل

الليبرالي : لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ ألاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأمر تَبَارَكَ اللّهُ رَبّ العَالَمِينَ ﴾

الليبرالي : الحكم بالليبرالية هو الحل !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ وَمَن أحسَنُ مِنَ اللّهِ حُكمًا لقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾

الليبرالي : السياسة لعبة قذرة والدين مقدس مينفعش نلوث المقدس باللعبة القذرة

الإسلامي : قال الله تعالي :﴿ فَلاَ وَرَبكَ لا يؤمِنونَ حَتىَ يُحَكمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُم ثمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِما قضَيتَ وَيسَلمواْ تَسلِيما ً ﴾

الليبرالي : الدنيا أتطورت ، إزاي اللي كان ينفع في عصر الجمال ينفع دلوقتي !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ أَلا يَعلمُ مَنْ خَلقَ وَهُو اللَّطِيفُ الْخَبِير ﴾

الليبرالي : وحقوق المسيحيين !! هاتعملوا فيها إيــه ؟؟

الإسلامي : قال الله تعالي ﴿ لا يَنهَاكُم اللَّهُ عَنِ الذِينَ لَم يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدينِ وَلَم يُخْرجُوكُم من دِياركُم أن تَبرُوهمْ وتقْسطُوا إلَيهمْ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين ﴾

الليبرالي : وطبعا لو حكمتوا هتحرموا وتحللوا بإسم الدين زي ما أنتم عايزيين !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ وَلا تَقُولوا لِمَا تَصِفُ ألسِنَتُكم الكَذِبَ هَذَا حَلاَل وَهَذَا حَرَام لتَفترُوا عَلَى اللّهِ الكَذِبَ ﴾

الليبرالي : لازم نفصل الدين عن الدولة علشان نبقي دولة متقدمة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ وَلَو أَن أهلَ القُرى آمنُواْ واتقَواْ لَفتحنَا عليهِم بَركَاتٍ من السمَاء وَالأرضِ ﴾

الليبرالي : طيب ما أوروبا ماتقدمتش إلا لما فصلت الدين عن الدولة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ فلمّا نَسوا مَا ذكّروا به فَتَحنا علَيهم أبوابَ كُلّ شَيء حَتى إذَا فَرِحُواْ بِمَا أوتوا أَخَذناهُم بغتَة فإِذَا هم مبلِسُون ﴾

الليبرالي : طبعا لو حكمتوا هتطبقوا الحدود وتقفلوا الكابريهات !!

الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ تلكَ حدُودُ اللّهِ فَلا تَقرَبوهَا ﴾
قال الله تعالي : ﴿ قُل إِنمَا حَرم رَبي الفواحِشَ مَا ظَهر مِنهَا وَمَا بَطَن ﴾

الليبرالي : إحنا عايزين الحرية في كل حاجة !!

الإسلامي : قال الله تعالي :﴿ وما كانَ لمُؤمِن وَلا مُؤمنة إِذَا قَضَى اللَّه ورسولُهُ أمرًا أن يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمْرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ ورَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مبِين ﴾

الليبرالي : هو أنا كل ما أسألك ترد عليا بآيه ؟!!
الإسلامي : قال الله تعالي : ﴿ وَمَن أصْدَق مِنَ اللّهِ حَدِيثًا)

________________________

ملحوظة : قد يكون هناك من يسمي نفسه بليبرالي ولا يعارض تطبيق الشريعة ولا يتبنى ما ورد بهذا الحوار لكنه لا شك أن ما ورد بالحوار يمثل أغلب الطرح الليبرالي بالنسبة للشريعة في بلادنا

إلى الإخوة الأفاضل الذين يرون إيران أخطر لأن مشروعها يهدف لتغيير عقيدة الأمة ||

وهل تشك يا أخي الكريم أن أمريكا ومن سار في فلكها تهدف أيضاً لمحاربة الإسلام ودين الأمة بالكلية لكن الفارق بينها وبين إيران شيء واحد ...
أمريكا تنفذ سياساتها وأهدافها وهي ترتدي ( الجاونتي )
واللبيب بالإشارة يفهم

أسئلة لمن يسمون أنفسهم بالتيار المدني ||

هل مدني معناها أن أقلب الشارع وأثير الفوضى في البلد وأحاول صنع ما يشبه الحرب الأهلية من أجل التمهيد لانقلاب عسكري ؟

هل مدني تعني التحالف مع الكنيسة التي تحرك رعاياها عن طريق الطائفية ؟

عن أي مدنية تتحدثون ؟!!

محمد الجندي ... رحمك الله .

أنت وغيرك لا تعني للكثيرين إلا قضية ...مجرد قضية .

منهم من يريد المتاجرة بها ومنهم من يريد التخلص منها .

نموذج للإجرام الإعلامي ||
جريدة الشروق على الفيس بوك تنشر هذه الصورة على أنها من مظاهرة لا للعنف التي دعت لها بعض القوى الإسلامية (1)
والهدف هو السخرية وتكذيب هدف المظاهرة

والحقيقة أن الصورة لم تكن من مظاهرة االأمس بل كانت منشورة منشورة قبل ذلك في موقع أخبار الخليج (2) كمثال بتاريخ 6 مايو 2011 وهناك مواقع أخرى نشرت تلك الصورة بتواريخ أقدم ويمكنك استخدام google image للتحقق من ذلك .

ونحب أن أقول لكل المضللين والأفاكين : فارق كبير بين من نحسبه عاش لأمته وحمل همها وهم نصرتها وبين من هم مجرد حثالة أفاكين يعملون على تضليل أمتهم .

___________________

1) رابط بوست صحيفة الشروق :
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=474782459237420&set=a.424715147577485.91133.424711700911163&type=1&relevant_count=1

2) رابط يثبت أن الصورة تاريخها أقدم بسنتين !!! :
http://gulfnews.com/pictures/news/in-pictures-voices-of-dissent-1.804407
AM

عندما تعشق البيادة ||

جملة يتناولها الشباب الآن تصف بدقة حال كثير من النخب التي لا تستطيع الحياة إلا في اللجوء إلى الظلم والطغيان وفرض وصايتها وآراءها على الناس بالقوة .

من أحدث الاكتشافات ||

الدولة المدنية التي كانوا يحدثوننا عنها وعن المطالبة بها اتضح أنها في النهاية دولة عسكرية

يحكى أن ||

كان هناك أناساً وقفوا ضد الإخوان بشكل حاسم لأنهم يعقدون الصفقات مع العسكر والتي بمقتضاها يحصلون على الحكم بينما يحصل العسكر على بعض المكاسب .

ولكي يخلعوا الإخوان من الحكم فقد تسابق نفس هؤلاء الأناس إلى لعق بيادات العسكر ليعطوا العسكر الحكم بينما هم يحوزون بعض المكاسب التي من أهمها إزاحة الإخوان ( السيئين الذين عقدوا الصفقات مع العسكر) !!!!

____________

هذه الحكاية موجهة لمن يرددون عبارات إخوان منافقون و إخوان كاذبون وغيرها .

ليس الهدف منها أن يوقفوا ما يقولونه لكن الهدف أني آمل منهم ألا ينسوا وهم يفتشون عن خلل غيرهم أن يعالجوا ما بأنفسهم إن كانت لنفوسهم قيمة عندهم .

من يشوه الصورة ؟

بالأمس كنت أشاهد ردود الفعل على حلقة لباسم يوسف لمح فيها للشيخ أسامة بن لادن رحمه الله بشكل سيء ونظرت في التعليقات ورأيت أغلب المعلقين رفضوا ذلك معللين ذلك بأنهم معه في هجومه على بقية من هاجمهم من الإسلاميين .

لكن .... إلا أسامة بن لادن !!!

لماذا ؟!!

وجدت أن أغلبهم قال لأنه مجاهد جاهد بنفسه وماله مدافعاً عن أمته ( سواء أخطأ أو أصاب في بعض التفاصيل )

حينها تأكدت تماماً أن طرح أن تكون نايس ومتسامح وكده من أجل ألا تشوه الصورة هو طرح خطأ تماماً .

فها هم كثير من الشباب يدافعون عن أسامة رمز العنف كما يروج البعض في حين يقبلون الهجوم بألذع العبارات على غيرهم من مدعي الوسطنة والتسامح المتخاذل !!

من أراد ألا يشوه الصورة أمام أمته فليبتغي رضى الله سبحانه وتعالى وليحمل هم أمته بحق ولا يضره بإذن الله تشويه أعداءه لك مهما بلغ جمعهم وستتضح حقيقته عاجلاً أم آجلاً عند من يبتغي الحق .

أما دعاوى التسامح و تمرير الحياة بالصفقات على حساب دينك وأمتك ثم تتنازع بعدها لتحوز على الفتات فإن هذا هو ما يشوه الصورة حقاً .

عندما تتشوه الصورة ||

كان الإعلام الصهيوني يبرر جرائمه تحت ستار أن الفلسطينيين هم من يفجرون ويهددون أمن مواطنيه ..

واليوم ...

يرى الكثيرون من أبناء أمتنا أن من يجاهد ويدافع عن أمته ويترك الدنبا وملذاتها في سبيل الله هو إرهابي يجر الوبال على البشرية وينشر الدماء في العالم !!!

وكأن أمريكا وإسرائبل وحلفائهم الأوروبيين وغيرهم ينشرون الورد ...

هل الإعلام الذي أوصل هؤلاء الناس لهذه الأفكار كان الإعلام الصهيوني أم الإعلام المتصهين ؟!!!!

عجائب ||

كثيراً ما تجد المتنازلون يردون على الناس وكأنهم الثابتون القابضون على الجمر .

والأنكى والأشد مرارة عندما تجد أصحاب الغدرات والخيانات والفجرات يردون وكأنهم الأطهار حماة الأمة والعقيدة .

متى يفيقون ؟!

حكاية ألف (س) و (ص) ||

1 _ ( س ) ينتقد ( ص )

2 _ ( ص ) لا يرد على كلام ( س ) ولكنه يتهمه بأنه يحقد عليه .

3 _ ( س ) يرد على ( ص ) بأن يراجع نفسه لعله يكون مصاباً بالكبر لذا لا يقبل انتقاد أحد له وكأنه معصوم .

4 _ (ص ) يرد عليه بأن يراجع نفسه لأنه يناطح القمم التي كانت عالية قبل أن يولد !!

والسؤال هنا : هل ( ص ) يؤكد كلام ( س ) أم يرد عليه ؟!

__________

ملحوظة : آسف على تلك القصة الماسخة لكن ما السبيل وهي تحدث في كل حين !!

عودة للماضي ||

عندما أرى تأثر الدكتور خالد علم الدين بطريقة إقالته الغير محترمة _ والتي لا بد لتقديم أدلة على الاتهامات التي أرفقت مع الإقالة وإلا فإن طريقة الإقالة تلك في غاية السوء ولا يمكن قبولها أو التغاضي عنها _ أعذر كثيراً مشهد عاصفة الهجوم على مؤسسة الرئاسة ومن وراءها وإن كان محصلتها في النهاية لصالح أطراف كلنا نعلمها ونعلم إجرامها لكن على كل حال أعذرهم فالمشهد حقيقة غير مقبول .

لكني حينما عادت ذاكرتي للوراء ورأيت مشاهد كثيرة منها تصريح شخص مسئول (أشرف ثابت) لمجدي الجلاد يبرر فيها الهجوم الذي حدث في العباسية على المتظاهرين هناك بالبلطجية والسلاح مبرراً ذلك بالدفاع عن هيبة الدولة وداعياً في نفس الوقت لمحاكمة من نجا منهم محاكمة عسكرية .

لن أحمل لكثير ممن يثيرون العواصف الآن تضامناً مع أخ تم ظلمه في هذا الموقف كلام أشرف ثابت لكني أحملهم سكوتهم على ذلك وتبريرهم له .

وأنا أدعوهم ليراجعوا أنفسهم هل كان موقفهم من الرئاسة الآن هو كان نفس موقفهم مع أشرف ثابت الذي ما زال قيادي بارز بحزبكم الموقر ؟

فما هو المعيار إذاً الذي من خلاله تعصبتم لمشهد تعامل مؤسسة الرئاسة مع الدكتور خالد علم الدين وكنتم من قبل تبررون لشخص _ ما زال مسئول بحزبكم _ تبريره لسحق إخوانه والمطالبة بمحاكمة من نجا منهم محاكمة عسكرية ؟

هلا راجعتم ما هي معايير الولاء والبراء لديكم ؟

أحياناً ما يكون التاريخ مفيداً لئلا تكون محصوراً في مشهد واحد وبالتالي يعطيك رؤية أوضح وأشمل كما يكشف لك بالإضافة لذلك حقيقة المشهد الحالي .

الثلاثاء، 12 مارس 2013

باختصار و وضوح ||

موقفنا الثابت هو الوقوف بحزم ضد من يريد أن يعيد البلاد سيرتها الأولى عن طريق البلطجة والإجرام والسعي بكل سبيل لتحقيق هدفه حتى لو عن طريق تقبيل بيادات العسكر .

ونرفض كذلك أي طرح أو موقف أو مبادرة تحسن صورتهم .

وفي نفس الوقت نحن لن نسكت عن نقد أي خطأ لا سيما إن كان كبيراً وخطيراً من أجل هوى أحد .

ونسعى في مواقفنا على الموازنة بين الخطين ..

وعلى من لا يريد أن ينتقد الأخطاء أحد لأنها من وجهة نظره تقوي منطق الخصوم أن يوجه كلامه لصاحب الخطأ بأن يتراجع عنه ..

عجائب ||

كثير من اليساريين مدعي محاربة هيمنة الإمبريالية الأمريكية ويتهمون الآخرين من خصومهم التقليديين بالعمالة وتلقي التمويل من الخارج لو كشفت مصادر تمويل منظماتهم الحقوقية مثلاً ستجد أن أغلبها مصدرها أمريكي وأوروبي !!

العجيب هنا ..
عندما يكشف أحد المحتكين بهم هذا الأمر يردون عليه بأنه ليست المشكلة في التمويل .. أهم شيء هو ما تفعله به وهل تستغله في الخير أم لا ؟!!

أهم شيء يا رفيق إن الإمبريالية وحشة وفلوسهم حلوة وربنا يقدرك على فعل الخير :)

أرتيكاريا أنفاق فلسطين ..عرض أم مرض ||

كثير من أهلنا الكرام حينما يسمعون عبارة أنفاق فلسطين يصاب بالغضب الشديد والحساسية المفرطة ويرعد ويزبد .

طبعاً الكلام عن الأنفاق بين رفح المصرية وغزة .

ولا تظن لا سمح الله أن الكلام عن الأنفاق التي يحفرها اليهود تحت
المسجد الأقصى لهدمه !!

لا أدري من الملام على ذلك هل منشأها الإعلام المجرم الذي حول العداء من جعله لأعداء الأمة إلى العداء لمن يدافع عها أم العلة في المفاهيم والعقليات الهشة التي توجه حبثما يوجهها الإعلام أم العلة فيمن كان يفترض فيه أن ينصح الناس ويرشدهم أم ماذا ؟!

صفقات ||

هناك أناس كشفت الأيام أن اعتراضهم على تفاهمات جماعة الإخوان مع العسكر لم يكن من أجل أن هذا كان خطئاً فادحاً بالفعل بل كان لأنهم كانوا يريدون أن تكون الصفقة معهم هم وليس مع الإخوان .

المشكلة أن هذا الأمر واضح جداً ومع ذلك كثير من الشرفاء ما زال ينخدع بهم وبكلامهم التافه ومزايداتهم الفارغة .

إلى الشرفاء ||

لن أقول لك أن التصريحات من هنا وهناك ممن تعتبرهم رموزك الذين يلحسون البيادات الآن ويلوذون بها تمثلك أو تدينك .

لكن السؤال هنا هل موقفك منهم الآن هو نفس موقفك عندما جلس الإخوان مع المجلس العسكري ؟

أتمنى أن ترضي الإجابة ضميرك .

السبت، 23 فبراير 2013

لمحة ||

بالأمس كنت أشاهد ردود الفعل على حلقة لباسم يوسف لمح فيها للشيخ أسامة بن لادن رحمه الله بشكل سيء ونظرت في التعليقات ورأيت أغلب المعلقين رفضوا ذلك معللين ذلك بأنهم معه في هجومه على بقية من هاجمهم من الإسلاميين .

لكن .... إلا أسامة بن لادن !!!

لماذا ؟!!

وجدت أن أغلبهم قال لأنه مجاهد جاهد بنفسه وماله مدافعاً عن أمته ( سواء أخطأ أو أصاب في بعض التفاصيل )

حينها تأكدت تماماً أن طرح أن تكون نايس ومتسامح وكده من أجل ألا تشوه الصورة هو طرح خطأ تماماً .

فها هم كثير من الشباب يدافعون عن أسامة رمز العنف كما يروج البعض في حين يقبلون الهجوم بألذع العبارات على غيرهم من مدعي الوسطنة والتسامح المتخاذل !!

من أراد ألا يشوه الصورة أمام أمته فليبتغي رضى الله سبحانه وتعالى وليحمل هم أمته بحق ولا يضره بإذن الله تشويه أعداءه لك مهما بلغ جمعهم وستتضح حقيقته عاجلاً أم آجلاً عند من يبتغي الحق .

أما دعاوى التسامح و تمرير الحياة بالصفقات على حساب دينك وأمتك ثم تتنازع بعدها لتحوز على الفتات فإن هذا هو ما يشوه الصورة حقاً .

باسم .. يزيل أم يهيل !!
بقلم | د.أحمد الرشيدي

هناك مقولة أعجبتني تذكرتها الليلة ألا وهي ( ليس معنى أننا نعترف بوجود الغبار أننا متشابهان فهناك فارق كبير بين من يريد أن يزيل التراب ومن يريد أن يهيل التراب ) .

تابعت اليوم حلقة باسم يوسف وما ذكره من مواقف بعض قيادات الإخوان الأخيرة مثل كلام عصام العريان وخطاب شيمون بيريز وغيره وأقول مبدئياً أن تلك المواقف مرفوضة بتاتاً ويجب الوقوف ضد هذا النهج المتنازل الذي يحط من تاريخ جماعة لم تكن مواقفها من قضية فلسطين هو بضع كلمات ولا قوافل طبية كما أراد أن يصور باسم يوسف بل جماعة بذلت دماءها بدئاً من حرب فلسطين 1948 بشهادة الجميع وقتها وما زالت حتى الآن وامتدادها في فلسطين وهي حركة حماس وقائدها الأول الشيخ أحمد ياسين رحمه الله من الفصائل التي ما تنازلت ولا تركت السلاح ولا الجهاد وقدمت من البطولات والتضحيات الشيء الكثير نسأل الله لهم القبول والرشاد .

وبقدر هذه المواقف العظيمة بقدر غضبي ورفضي لما قاله الدكتور العريان أو خطاب الرئيس مرسي لشيمون بيريز ولن أقدم أي تبرير للدفاع أو للتقليل من سوء تلك التصريحات والمواقف التي هي سيئة بالفعل .
لكن ما لفت انتباهي كلامه الأخير الجاد في الفقرة الثانية ومعناه باختصار ( تكلموا على قدر حجمكم وكفوا عن الضحك على الناس بأوهام الخلافة والجهاد وتحرير القدس وفلسطين وغير ذلك من قضايا الأمة ) .

فمحصلة كلامه ليس نقد تلك المواقف لمنع تكرارها أو حتى لتشويه تاريخ الإخوان فلو كانت لهانت .

لكن ما هو أخطر من ذلك هو أنه يهدف إلى البناء عليها والدعوة بشكل ظاهر إلى إنهاء تلك القضايا سواء من الخطاب أو من حس الناس وبالتالي القضاء على تلك القضايا نهائياً عن طريق تكبيل تلك القضايا وإلغاءها من الحس والوجدان تحت وطئة صعوبة ظروفنا الحالية والعقبات الكثيرة في الواقع التي تحول بيننا وبين تحقيق هذه الواجبات بحيث أنك لو تغيرت ظروفك وأزيلت العوائق فلن تتجه لنصرة تلك القضايا بل الأخطر من ذلك أنك لن تسعى لتغيير هذا الواقع بل تهرس نفسك تحته وترضى به .

هذا الأسلوب هو أحد أساليب التأثير و الإقناع ألا وهو أسلوب الالتزام والتوافق فيبدأ الأسلوب بالالتزام بكلمات وتنازلات بسيطة موثقة بإرادته والمستهدف يظن أنها مجرد تصريحات لا قيمة لها ثم جره بعد ذلك ليقدم تنازلات أفدح وربما يصل لدرجة الخضوع و التعاون مع من كان يعاديه لكي يكون متوافقاً مع تصريحاته ومواقفه السابقة .

ما أقوله باختصار أن أسوء ما في حلقة باسم يوسف ليس الاجتزاء ولا تعميم تلك المواقف وجعلها حكماً على تاريخ الإخوان , الأخطر من ذلك أن محصلة كلامه لا تهدف لرفض تلك المواقف من باب التنازل عن تلك القضايا الهامة بل تهدف لرفض تبني تلك القضايا وزرعها في حس الإنسان وهو ما ينبغي رفضه بقوة فليس معنى إدانتي لتلك المواقف أن ينسحب ذلك للتفريط في القضية بالكلية وقتلها.

وأخيراً آمل أن المقولة التي صدرتها في أول كلامي ( ليس معنى أننا نعترف بوجود الغبار أننا متشابهان فهناك فارق كبير بين من يريد أن يزيل التراب ومن يريد أن يهيل التراب) قد اتضح المقصود منها الآن .

ردود مسبقة ||

1 : هو أنتم متضايقين من باسم يوسف كده ليه ( وممكن يكون الكلام ده بألفاظ سيئة وبعض البهارات من الشتائم ) ؟

الرد : أولاً ما أهدف له هو تصحيح المفاهيم وهدم الأفكار الهدامة والغضب على كل حال ليس مرفوضاً ولا علامة انتصار ففرق كبير بين من يغضب لنصرة الحق ومن يغضب لنصرة الباطل أو لنفسه وثانياً إذا كان المفهوم من ردي أني مغتاظ فردك على كلامي بالضرورة يعني أنك كذلك وما وصفتني به فهو ينسحب عليك من باب أولى .

2 : طالما لا يعجبك باسم يوسف فلماذا شاهدته ( يضاف لها بعض العبارات التي توحي بأنه تمكن منك وأنك لن تستطيع الرد عليه وأنك متناقض مع نفسك ) ؟

الرد : أولاً متابعتي له هو لمعرفة طرح مؤثر جداً يؤثر على فئة منهم بشكل بالغ حتى أنهم يرددونه دون تفكير ومن ضمنه هذا السؤال لكي أرد على ما فيه أم أنك تريدني أن أرد على شيء لم أره أم أنك لا تريدني أن أرد عليه أصلاً , ثانياً إذا كنت معتقداً بصدق كلامك فلما تابعت كلامي واهتممت بالرد عليه ولم تتجاهله أليس هذا هو التناقض بعينه ؟

3 : ردود أخرى تظن أني كتبت كلامي هذا للدفاع عن الإخوان وتنشغل بوضعي في خندقهم وتسوق وجهة النظر التي تهتم بإدانتهم .
الرد : راجع كلامي وافهم ما أقصده رجاءً .

تلك عينة من الردود المسبقة على أصحاب التصورات المسبقة لا أهدف منها لمنع أي رد بقدر ما أتمنى ألا تكون الردود تافهة ولا تمس الفكرة المطروحة من قريب أو بعيد .

والحمد لله أولاً وآخراً

الثلاثاء، 12 فبراير 2013

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حوار صريح جداً بين علماني يري أن العلمانية هي الحل وبين إسلامي يري أن شرع الله تعالي هو الحل ........

العلماني : لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [ يوسف : 40 ]
...........................................
العلماني: مفيش أحسن من العلمانية !!

الإسلامي : قال الله تعالي : وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ. [المائدة:50]
...........................................
العلماني : إيه دخل ربنا في السياسة ؟
الإسلامي : قال الله تعالي : وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [ الأنعام : 136 ]
...........................................
العلماني: احنا ناس مسلمين بس علمانيين ,, احنا مؤمنين جداً بالإسلام

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ [ البقرة : 8 ]
...........................................
العلماني: ازاي ده ؟ لا احنا مؤمنين جداً والدين عشان هو حاجة طاهرة مش عايزينه يتدخل في حكم ناس مش كويسة

الإسلامي : قال الله تعالي :يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ [ البقرة : 9 ]
...........................................
العلماني: احنا بنكره الإسلاميين الملتزمين لأنهم متشددين واحنا فري عايزين حرية للناس

الإسلامي : قال الله تعالي :فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [ البقرة : 10 ]
...........................................
العلماني: احنا الأفضل والأحسن من الإسلاميين الإرهابيين المفسدين

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ[ البقرة : 11-12 ]
...........................................
العلماني: محدش يشكك في إسلامنا مش من حق حد يكفرنا حتى لو رفضنا شرع ربنا ,, احنا إسلامنا أحسن من المسلمين السفاء ومستحيل نكون زيهم أو نصلي في مسجد أو نربي لحية أو نعيش على قال الله وقال الرسول زي الظلاميين المتأسلمين المفسدين

الإسلامي : قال الله تعالي : وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ [ البقرة : 13 ]
...........................................
العلماني: اسمعوا يا علمانيين احنا نتكلم في برامج التوك شو بالقرآن ونقول اننا مؤمنين بيه بس ما يمشيش علينا لكن بينا وبين بعض نسكر ونرقص ونهيص ونخطط وندبر أوكي؟

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ [ البقرة : 14 ]
...........................................
العلماني: لازم نبقى فري من الإسلام عشان أمريكا تحبنا وترش علينا وحساباتنا في البنوك ما تتقفلش

الإسلامي : قال الله تعالي :أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ [ البقرة : 16 ]
...........................................
العلماني: أنا لما امسك الحكم حاخلي البلد علمانية وحافتح الشواطئ السياحية أمام العراة وحاوفرلهم الخمور والمخدرات وحامنع الحجاب والنقاب عشان ما يقولوش علينا بلد رجعي متقفل واللي حيخالف ويصمم يطبق الإسلام حاشرد عياله واعتقله واعذبه واموته واصادر أمواله

الإسلامي : قال الله تعالي : وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ [البقرة : 205]
...........................................
العلماني: انا كلام الشيخ ما يمشيش عليا يروح ينصح نفسه انا مش محتاج نصح انا دماغي موزونة وبافهم في كل حاجة ومش الشيخ ابو عقل صحراوي هو اللي حينصحني

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ [البقرة : 206]
...........................................
العلماني: محدش يقولي هوية مصر إسلامية الإسلام ده دخيل على مصر احنا عندنا حضارة آباءنا وأجدادنا الفراعنة وهويتنا مصرية مالهاش دخل بالإسلام ولازم نرجعلها

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ [البقرة : 170]
...........................................
العلماني: محدش يقول لي نفذ كلام القرآن لأنه بيتعبلي نفسيتي لا احب اسمعه ولا احب اشوف اللي بيقراه وباتنرفز لما بتيجي سيرته,, أنا مؤمن به آه لكن ده مش وقته إحنا مش قاعدين في شادر عزاء بتاع واحد ميت

الإسلامي : قال الله تعالي :أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا * فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا[النساء:60-63]

...........................................
العلماني: محدش يقول لي توب واستغفر والتخاريف دي انا ماباعملش حاجة غلط انا إسلامي صح الصح وخليكوا في نفسكم

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ [المنافقون : 5]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين قوانينا ومبادئنا أحسن من الشريعة الإسلامية

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [البقرة : 23-24]
...........................................
العلماني: لازم ننشر التنوير حرية العري والشذوذ والخمر في المجتمع عشان نكون نموذج مثالي للمجتمع الحر لأن محدش من حقه يمنعني اني أسكر أو ازني أو ارتشي ,, أنا حر

الإسلامي : قال الله تعالي :إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النور : 19]
...........................................
العلماني: احنا مسلمين آه وشهدنا ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله لكن كلامهم مايمشيش علينا

الإسلامي : قال الله تعالي :يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ [ المائدة : 41]

إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [ المنافقون : 1 ]
...........................................
العلماني: احنا مسلمين آه لكننا علمانيين بنحب الأجانب ونحب نقلدهم ومانحبش نتحكم بكلام ربكم ولا نقلد النبي ولا الصحابة دول ناس قديمة أوي من زمان وزمنهم راح

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ [البقرة : 165]
...........................................
العلماني: احنا بنقدر المسلمين ولازم نديلهم حريتهم برضو من حقهم يعبروا عن رأيهم لأن أهم حاجة عندنا الديمقراطية واحترام الآخر

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ [البقرة : 204]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين بنطالب بإعدام شيوخ السلفيين وأي حد عايز يطبق شرع الله لازم نعتقله ونرميه في السجن

الإسلامي : قال الله تعالي :إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [آل عمران : 21]
...........................................
العلماني: انا راجل علماني مايفرقش معايا الدين في شئ ومن حقي اقعد على النت وافتح مواقع إباحية واتفرج على شاكيرا وهيفا واقفل باب أوضتي عليا واعمل اللي انا عايزه

الإسلامي : قال الله تعالي :يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً [النساء : 108]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين أغلبية الشعب والشعب عايز مصر ليبرالية مش إسلامية والتيار الإسلامي مابيمثلش الشعب ولا حاجة و الدليل إنهم أقلية في مجلس الشعب

الإسلامي : قال الله تعالي :وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الأنفال : 48]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين بنفهم كل حاجة في الدين واللي نقوله في الدين هو الصح لأننا بنحب نفسر الدين بمزاجنا مش بمزاج غيرنا

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ [ الحج : 3-4 ]

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ [ الحج : 8-9]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين نسمع أغاني نتفرج على كليبات ونشتري سيديهات ونوزعها على بعضنا كمان عشان نفرفش مع بعض ونقول نكت على الدين والمتدينين وانا منتج ومخرج علماني حاصرف فلوسي في إنتاج فيلم واصور فيه الإسلام والمتدينين بأبشع صورة واضحك الناس عليهم

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ [ لقمان : 6 ]
...........................................
العلماني: احنا مش من حقنا نحارب اليهود ولا الأمريكان لأنهم مابيئذوناش دول طيبين وياريت نبقى زيهم ,,
يا علماني دول بيبيدوا المسلمين في فلسطين والعراق وأفغانستان
ولو ماليش دعوة مش ححاربهم دول بيحاربوا الإرهاب
وبعدين انتوا مابتحاربوهمش انتوا إرهابيين بتعتدوا عليهم

الإسلامي : قال الله تعالي :وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ [آل عمران : 167]
...........................................
العلماني: احنا العلمانيين وأصدرنا قراراتنا بإغلاق القنوات الإسلامية لأنها بتنشر الظلام وحنسيب قنوات الرقص والأغاني لأنها دليل الحرية والتنوير

الإسلامي : قال الله تعالي :يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [الصف : 8]
...........................................
العلماني: احنا لازم نقفل المساجد اللي بتعمل دروس إسلامية دي ونسلمها للأوقاف ونمنع الدروس دي منها لأنها بتعلم الناس الإرهاب والتعصب

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ [البقرة : 114]
...........................................
العلماني: احنا مش لازم نصلي في المسجد اللي عايز يصلي يصلي في بيته وخلاص ماحبكتش يعني نسيب أشغالنا وأعمالنا المهمة عشان نصلي

الإسلامي : قال الله تعالي :إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ [التوبة : 18]
...........................................
العلماني: من حق أي واحدة تعمل عملية تجميل وتغير في شكلها مادمت خلقة ربنا اللي خلقها عليها مش عاجباها وده مالهوش دخل بالدين دي حرية

الإسلامي : قال الله تعالي :وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً [النساء : 119]
...........................................
العلماني: انا اعيش على مزاجي محدش يقول لي اعمل حسنات ومش حسنات انا حاعمل اللي انا عايزه

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يِظْلِمُونَ [الأعراف : 9]
...........................................
العلماني: احنا بنعمل كل حاجة صح وفكرنا هو اللي حياخد الناس من الظلمات إلى النور

الإسلامي : قال الله تعالي : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا [ الكهف : 103-104 ]
...........................................
العلماني: انا مش عايز حكم القرآن لأني راجل متحضر لازم اواكب العصر والأحكام القديمة دي ما تمشيش عليا بعد ما طلعنا الفضاء ولازم القوانين تبقى وضعية

الإسلامي : قال الله تعالي :وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ * فَقَدْ كَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ * أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ [الانعام : 4-6]

وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا * وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا * إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا [ الإسراء :73-75 ]
...........................................
العلماني: انا حاعمل كاريكاتيرات اسخر فيها من الملتحين والمسلمين اللي عايزينا نقلد رسول المسلمين

الإسلامي : قال الله تعالي :وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [الأنعام : 10]

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون [يس : 30]
...........................................
العلماني: احنا أنصار التقدم والحضارة غزونا الفضاء ولازم نقلد الناس المتقدمة دي شبر بشبر همه أفضل من العقول الإسلامية البدوية الصحراوية

الإسلامي : قال الله تعالي :وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعاً وَأَبْصَاراً وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون [الأحقاف : 26]
...........................................
العلماني: احنا علمانيين مش حنحكم باللي أنزله الله لأن أحكام الإسلام دي ماتصلحش للناس ولو حكمنا بالشريعة حيتقال علينا بلد متخلفة رجعية بتقيم الحدود على المجرمين بقسوة واحنا لازم نسامح ,, كفاية عليه القانون الوضعي ,,ومحدش يقول عليا كافر

الإسلامي : قال الله تعالي : فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]
...........................................
العلماني: مفيش حاجة اسمها الحكم بالقرآن والسنة بفهم سلف الأمة ده
احنا مسلمين آه لكن علمانيين بنحكم بعقلنا احنا

الإسلامي : قال الله تعالي :فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً [النساء : 65]
..........................................
العلماني : مفيش حاجة اسمها حجاب للمرأة في الإسلام ده بدعة وعادة جاهلية وبنشمئز من منظره ولما المسلمة بتلبسه بتجرح شعور العريانة اللي ماشية جنبها واحنا لازم نحافظ على شعور العريانة لأنها عندنا أهم من المتغطية بخيمة

الإسلامي : قال الله تعالي : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب : 59]
..........................................
العلماني: الدنيا أتطورت ، إزاي اللي كان ينفع في عصر الجمال ينفع دلوقتي !!

الإسلامي : قال الله تعالي : أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ. [الملك:14]
..........................................
العلماني : الإسلام ما بيحفظش حقوق الأقليات الدينية وبيهدر حقوق الأقباط

الإسلامي : قال الله تعالي : لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة : 8]
..........................................
العلماني : وطبعا لو حكمتوا هتحرموا وتحللوا بإسم الدين زي ما أنتم عايزيين !!

الإسلامي : قال الله تعالي : وَلا تَقُولوا لِمَا تَصِفُ ألسِنَتُكم الكَذِبَ هَذَا حَلاَل وَهَذَا حَرَام لتَفترُوا عَلَى اللّهِ الكَذِبَ [ النحل: 116]
..........................................
العلماني : لازم نفصل الدين عن الدولة علشان نبقي دولة متقدمة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : وَلَو أَن أهلَ القُرى آمنُواْ واتقَواْ لَفتحنَا عليهِم بَركَاتٍ من السمَاء وَالأرضِ [الأعراف:96]
..........................................
العلماني: طيب ما أوروبا ماتقدمتش إلا لما فصلت الدين عن الدولة !!

الإسلامي : قال الله تعالي : فلمّا نَسوا مَا ذكّروا به فَتَحنا علَيهم أبوابَ كُلّ شَيء حَتى إذَا فَرِحُواْ بِمَا أوتوا أَخَذناهُم بغتَة فإِذَا هم مبلِسُون [ الأنعام‏:44]
..........................................
العلماني: طبعا لو حكمتوا هتطبقوا الحدود وتقفلوا الكابريهات !!

الإسلامي : قال الله تعالي : تلكَ حدُودُ اللّهِ فَلا تَقرَبوهَا [البقرة: 187]
قال الله تعالي : قُل إِنمَا حَرم رَبي الفواحِشَ مَا ظَهر مِنهَا وَمَا بَطَن [الأعراف : 33]
........................................
العلماني : إحنا عايزين الحرية المطلقة في كل حاجة .... !!!

الإسلامي : قال الله تعالي :وما كانَ لمُؤمِن وَلا مُؤمنة إِذَا قَضَى اللَّه ورسولُهُ أمرًا أن يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمْرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ ورَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً [الأحزاب : 36]
.......................................
العلماني: العلمانية بتأخذ بأسباب الحياة ... لكن الإسلام بيمنع الأخذ بأسباب الحياة !!!

الإسلامي : قال الله تعالي : فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِه [ الملك : 15 ]
.......................................
العلماني: هو أنا كل ما أسألك ترد عليا بآيه ؟!!

الإسلامي : قال الله تعالي : وَمَن أصْدَق مِنَ اللّهِ حَدِيثًا [ النساء : 87 ]